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Friday, 18 March 2022

ஸ்கந்தம் 1: அத்யாயம் 2 - ஸ்ரீமத் பாகவதம் - Srimad Bhagavatham.. உலக படைப்பை பற்றி சூத பௌராணிகர் விவரிக்கிறார்

ஸ்கந்தம் 1: அத்யாயம் 2

ஸ்ரீமத் பாகவதம்

Srimad Bhagavatham

உலக படைப்பை பற்றி சூத பௌராணிகர் விவரிக்கிறார்


வ்யாஸ உவாச (व्यास उवाच)

இதி ஸம்ப்ரஸ்ன சம்ஹ்ருஷ்டோ

விப்ரானாம் ரௌம ஹர்ஷனி: |

ப்ரதி பூஜ்ய வச: தேஷாம்

ப்ரவக்தும் உபசக்ரமே ||  

इति सम्प्रश्न संहृष्टो 

विप्राणां रौम हर्षणि: ।

प्रतिपूज्य वचस्तेषां 

प्रवक्तुम् उपचक्रमे ॥


ஸூத உவாச (सूत उवाच)

யம் ப்ரவ்ர-ஐந்தம் அனுபேதம் அபேத க்ருத்யம்

த்வைபாயனோ விரஹ காதர ஆஜுஹாவ |  

புத்ரேதி தத்-மயதயா தரவ: அபினேது: 

தம் சர்வ பூத ஹ்ருதயம்

முனிம் ஆனத: அஸ்மி ||    

यं प्रव्र जन्तम् अनुपेतम् अपेत कृत्यं

द्वैपायनो विरह कातर आजुहाव ।

पुत्रेति तन्मय तया तरवो अभिनेदु

तं सर्व भूत हृदयं मुनिमानत: अस्मि ॥


ய: ஸ்வானுபாவம் அகில ஸ்ருதி சாரம் ஏகம்

அத்யாத்ம தீபம் அதிதி தீர்ஷதாம் தம: அந்தம் |

சம்ஸாரினாம் கருணயாஹ புராண குஹ்யம்

தம் வ்யாஸ சூனும் உபயாமி குரும் முனீனாம் ||

य: स्वानुभावम् अखिल श्रुति सारम् एकम्

अध्यात्म दीपम् अतिति तीर्षतां तमो अन्धम् ।

संसारिणां करुणयाह पुराण गुह्यं

तं व्यास सूनुम् उपयामि गुरुं मुनीनाम् ॥


நாராயணம் நமஸ்க்ருத்ய 

நரம் ச ஏவ நரோத்தமம் | 

தேவீம் சரஸ்வதீம் வ்யாஸம் 

ததோ ஜய முதீரயேத் ||

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।

देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जय मुदीरयेत् ॥


முனய: சாது ப்ருஷ்ட: அஹம்

பவத்பி: லோக: மங்களம் |

யத் க்ருத க்ருஷ்ண ஸம்ப்ரஸ்னோ

யேன ஆத்மா சுப்ர சீததி || 

मुनय: साधु पृष्टो अहं भवद्भ‍ि: लोक मङ्गलम् ।

यत्कृत: कृष्ण सम्प्रश्नो  येन आत्मा सुप्र सीदति ॥


ச வை பும்ஸாம் பரோ தர்மோ 

யதோ பக்தி: அதோக்ஷஜே |

அஹை-துகீ அப்ரதி ஹதா

யயா-ஆத்மா சுப்ரசீததி ||

स वै पुंसां परो धर्मो यतो भक्ति: अधोक्षजे ।

अहैतुक्य अप्रति हता यया आत्मा सुप्रसीदति ॥


வாசுதேவ பகவதி 

பக்தியோக: ப்ரயோஜித: | 

ஜனயதி ஆசு வைராக்யம் 

ஞானம் ச யத் அஹைதுகம் ||

वासुदेवे भगवति भक्तियोग: प्रयोजित: ।

जनयति आशु वैराग्यं ज्ञानं च यद् अहैतुकम् ॥


தர்ம: ஸ்வனுஷ்டித: பும்ஸாம் 

விஸ்வக்சேன கதாசு ய: | 

ந: உத்பாதயாயேத் யதி ரதிம்

ஸ்ரம ஏவ ஹி கேவலம் || 

धर्म: स्वनुष्ठित: पुंसां विष्वक्सेन कथासु य: ।

न: उत्पादयेद् यदि रतिं श्रम एव हि केवलम् ॥


தர்மஸ்ய ஹி ஆபவர்க்யஸ்ய

ந அர்த்த: அர்த்தாய உபகல்பதே |

ந அர்த்தஸ்ய தர்ம ஏக அந்தஸ்ய 

காமோ லாபாய ஹி ஸ்ம்ருத: ||

धर्मस्य हि आप-वर्ग्यस्य न अर्थो अर्थाय उपकल्पते ।

न अर्थस्य धर्म एकान्तस्य कामो लाभाय हि स्मृत: ॥


காமஸ்ய ந இந்த்ரிய ப்ரீதி: 

லாபோ ஜீவேத யாவதா | 

ஜீவஸ்ய தத்வ ஜிக்யாசா

ந அர்த: ய: ச இஹ கர்மபி: ||

कामस्य न इन्द्रिय प्रीति: लाभो जीवेत यावता ।

जीवस्य तत्त्व जिज्ञासा न अर्थो यश्च इह कर्मभि: ॥


வதந்தி தத் தத்வ-வித தத்வம் 

யத் ஞானம் அத்வயம் |

ப்ரஹ்ம இதி பரமாத்ம இதி 

பகவான் இதி சப்த்யதே ||

वदन्ति तत् तत्त्व विद: तत्त्वं यत् ज्ञानम् अद्वयम् ।

ब्रह्मेति परमात्मेति भगवानिति शब्द्यते ॥


தத் ஸ்ரத்தானா முனயோ

ஞான வைராக்ய யுக்தயா |

பஸ்யந்தி ஆத்மனி ச ஆத்மானம்

பக்த்யா ஸ்ருத-க்ருஹீதயா ||

तत् छ्रद्दधाना मुनयो ज्ञान वैराग्य युक्तया ।

पश्यन्ति आत्मनि च आत्मानं भक्त्या श्रुत गृहीतया ॥


அத: பும்பி: த்விஜ ஸ்ரேஷ்டா

வர்ணாஸ்ரம விபாகஸ: | 

ஸ்வனுஷ்டிதஸ்ய தர்மஸ்ய

ஸம்ஸித்தி: ஹரி: தோஷணம் ||

अत: पुम्भि: द्विज श्रेष्ठा वर्णाश्रम विभागश: ।

स्वनुष्ठि तस्य धर्मस्य संसिद्धि: हरि तोषणम् ॥


தஸ்மாத் ஏகேன மனசா 

பகவான் ஸாத்வதாம் பதி: |

ஸ்ரோதவ்ய: கீர்திதவ்ய: ச:

த்யேய பூஜ்யஸ்ச நித்யதா ||

तस्माद्  एकेन मनसा भगवान् सात्वतां पति: ।

श्रोतव्य: कीर्तितव्य: च ध्येय: पूज्यश्च नित्यदा ॥


யத் அணுத்யா அசினா யுக்தா:

கர்ம க்ரந்தி நிபந்தனம் |

சிந்தந்தி கோவிதா: தஸ்ய 

கோ ந குர்யாத் கதா-ரதிம் ||

यद् अनुध्या असिना युक्ता: कर्म ग्रन्थि निबन्धनम् ।

छिन्दन्ति कोविदा तस्य को न कुर्यात् कथा रतिम् ॥


சுஸ்ரூஷோ: ஸ்ரத்த-தானஸ்ய

வாசுதேவ கதா ருசி: |

ஸ்யான் மஹத் சேவயா விப்ரா

புண்ய தீர்த நிஷேவநாத் ||

शुश्रूषो: श्रद्द दानस्य वासुदेव कथा रुचि: ।

स्यान् महत् सेवया विप्रा: पुण्य तीर्थ निषेवणात् ॥


ஸ்ருண்வதாம் ஸ்வ கதா: க்ருஷ்ண:

புண்ய ஸ்ரவண கீர்தன: |

ஹ்ருதி அந்த:ஸ்த: ஹி அபத்ராணி

விதுனோதி ஸுஹ்ருத் சதாம் ||

श‍ृण्वतां स्व-कथा: कृष्ण: पुण्य श्रवण कीर्तन: ।

हृदि अन्त:स्थो हि अभद्राणि विधुनोति सुहृत् सताम् ॥


நஷ்ட ப்ராயேஷு அபத்ரேஷு 

நித்யம் பாகவத சேவயா |

பகவதி உத்தம ஸ்லோகே 

பக்தி: பவதி நைஷ்டிகீ ||

नष्ट प्रायेषु अभद्रेषु नित्यं भागवत सेवया ।

भगवदि उत्तम श्लोके भक्ति: भवति नैष्ठिकी ॥


ததா ரஜ: தமோ பாவா:

காம லோப ஆதய: ச யே |  

சேத ஏதை: அநாவித்தம்

ஸ்திதம் சத்வே ப்ரஸீததி ||   

तदा रज: तमो भावा: काम लोभ आदयश्च ये ।

चेत एतै: अनाविद्धं स्थितं सत्त्वे प्रसीदति ॥


ஏவம் ப்ரசன்ன மனசோ 

பகவத் பக்தி யோகத: |

பகவத் தத்வ விக்ஞானம்

முக்த சங்கஸ்ய ஜாயதே ||

एवं प्रसन्न मनसो भगवद् भक्ति योगत: ।

भगवत् तत्त्व विज्ञानं मुक्त सङ्गस्य जायते ॥


பித்யதே ஹ்ருதய க்ரந்தி

சித்யந்தே சர்வ ஸம்சய: |

க்ஷீயந்தே ச அஸ்ய கர்மானி

த்ருஷ்ட ஏவ ஆத்மனி ஈஸ்வரே ||

भिद्यते हृदय ग्रन्थि छिद्यन्ते सर्व संशया: ।

क्षीयन्ते च अस्य कर्माणि द‍ृष्ट एव आत्मनि ईश्वरे ॥


அதோ வை கவயோ நித்யம் 

பக்திம் பரமயா முதா | 

வாசுதேவே பகவதி 

குர்வந்தி ஆத்ம ப்ரஸாதனீம் ||

अतो वै कवयो नित्यं भक्तिं परमया मुदा ।

वासुदेवे भगवति कुर्वन्ति आत्म प्रसादनीम् ॥


சத்வம் ரஜ: தம இதி 

ப்ரக்ருதே குணாஸ் தை: 

யுக்த: பர: புருஷ 

ஏக இஹ அஸ்ய தத்தே |  

ஸ்திதி ஆதயே 

ஹரி விரிஞ்சி ஹர இதி சம்ஞா:    

ஸ்ரேயாம்சி தத்ர கலு

சத்வ தனோ: ந்ருணாம் ஸ்யு: ||

सत्त्वं रज: तम इति प्रकृतेर्गुणा: तै:

युक्त: पर: पुरुष एक इह अस्य धत्ते ।

स्थिति आदये हरि विरिञ्चि हर इति संज्ञा:

श्रेयांसि तत्र खलु सत्त्व तनो: नृणां स्यु: ॥


பார்திவாத் தாருணோ தூம:

தஸ்மாத் அக்னி: த்ரயீ மய: |  

தமஸஸ்து ரஜ: தஸ்மாத்

ஸத்வம் யத் ப்ரஹ்ம தர்சனம் ||

पार्थिवाद् दारुणो धूम तस्माद् अग्नि: त्रयी मय: ।

तमसस्तु रज: तस्मात् सत्त्वं यद् ब्रह्म दर्शनम् ॥


பேஜிரே முனய அத அக்ரே 

பகவந்தம் அதோக்ஷஜம் |

ஸத்வம் விஷுத்தம் க்ஷேமாய

கல்பந்தே யே அனு தான் இஹ ||

भेजिरे मुनयोऽथ अग्रे भगवन्तम् अधोक्षजम् ।

सत्त्वं विशुद्धं क्षेमाय कल्पन्ते ये अनु तान् इह ॥


முமுக்ஷவோ கோர ரூபான்

ஹித்வா பூத-பதீன் அத |

நாராயண கலா: சாந்தா

பஜந்தி ஹி அனசூயவ: ||

मुमुक्षवो घोर रूपान् हित्वा भूत-पतीनथ ।

नारायण कला: शान्ता भजन्ति हि अनसूयव: ॥


ரஜ: தம: ப்ரக்ருதய:

சமசீலா பஜந்தி வை |

பித்ரு பூத ப்ரஜேச ஆதின்

ஸ்ரியா ஐஸ்வர்ய ப்ரஜா ஈப்சவ: ||

रज: तम:प्रकृतय: सम-शीला भजन्ति वै ।

पितृ भूत प्रजेश आदीन् श्रिया एश्वर्य प्रजा ईप्सव: ॥


வாசுதேவ பரா வேதா 

வாசுதேவ பரா மகா: |

வாசுதேவ பரா யோகா

வாசுதேவ பரா க்ரியா: ||

वासुदेव-परा-वेदा वासुदेव-परा-मखा: ।

वासुदेव-परा-योगा वासुदेव-परा: क्रिया: ॥


வாசுதேவ பரம் ஞானம்

வாசுதேவ பரம் தப: |

வாசுதேவ பரோ தர்மோ

வாசுதேவ பரா கதி: ||

वासुदेव-परं ज्ञानं वासुदेव-परं तप: ।

वासुदेव-परो धर्मो वासुदेव-परा गति: ॥


ச ஏவ இதம் சசர்ஜ அக்ரே 

பகவான் ஆத்ம மாயயா |

ஸத் அஸத் ரூபயா ச அஸௌ

குண மயா அகுணோ விபு: ||   

स एव इदं ससर्ज अग्रे भगवान् आत्म-मायया ।

सद् असद् रूपया च असौ गुण मया अगुणो विभु: ।। 


தயா விலசிதேஷு ஏஷு

குணேசு குணவான் இவ |

அந்த: ப்ரவிஷ்ட ஆபாதி

விஞானேன விஜ்ரும்பித: ||

तया विलसितेषु एषु गुणेषु गुणवान् इव ।

अन्त: प्रविष्ट आभाति विज्ञानेन विजृम्भित: ॥


யதா ஹி அவஹிதோ வஹ்னி:

தாருசு ஏக: ஸ்வ யோனிஷு |

நாநா இவ பாதி விஸ்வாத்மா

பூதேஷு ச ததா புமான் ||

यथा हि अवहितो वह्नि दारुषु एक: स्व-योनिषु ।

नाना इव भाति विश्वात्मा भूतेषु च तथा पुमान् ॥ 


அஸௌ குணமயை: பாவை: பூத

சூக்ஷ்ம இந்த்ரிய ஆத்மபி: |

ஸ்வ நிர்மிதேஷு நிர்விஷ்டோ

புங்க்தே பூதேஷு தத் குணான் ||

असौ गुणमयै भावै: भूत सूक्ष्म इन्द्रिय आत्मभि: ।

स्व निर्मितेषु निर्विष्टो भुङ्क्ते भूतेषु तद् गुणान् ॥


பாவயதி ஏஷ சத்வேன 

லோகான் வை லோக பாவன: |   

லீலா அவதார அனுரதோ

தேவ: திர்யக் நர ஆதிஷு ||

भावयत्येष सत्त्वेन लोकान् वै लोक भावन: ।

लीलावतार अनुरतो देव तिर्यङ्‍ नरादिषु ॥


குருநாதர் துணை

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